■白莉 飞熊 志恒 小凤/图文

关于绵虒的“虒”，则与大禹有着不同寻常的关系。老虎的头上长有角，叫虒，大禹骑上这个神兽去全国治水，因此绵虒的“虒”意义很重大。所以汶川县无论怎样改名，绵虒始终就在大禹出生地不远的地方，不管是绵虒县、绵虒道，或者绵虒镇、绵虒乡，那个地方始终叫“绵虒”。

“虒”也许是大禹的座驾，也许是协助大禹治水的神兽。不管如何，他们是生活在绵虒这方水土的人民对神灵的敬畏，对自然的崇拜，对美好生活自古迄今的憧憬和祈愿。

每年除夕前后和清明节，80多岁的高占政和高其云叔侄都会去祖坟祭祖。高家住在绵虒镇绵丰村上官街，他们去祭扫的祖坟已湮没不见，只剩下一抔黄土。

高占政叔侄不在乎，不仅自己祭祀祖先，还鼓励家里的年轻人一同前往。住在祖祖辈辈生活的土地上，他们对绵虒这方水土有着深厚的感情，认为祭祖就是在祭奠绵虒这方水土。慎终追远，祭奠祖先，是中华民族的传统。千百年来延绵不绝，源远流长。高占政如此执着祭祖，几十年如一日甘作守墓人，除了慎终追远的厚德所熏陶，更与其家族在汶川县绵虒镇久远的居住史分不开。

在高家有一本从清代保存至今的族谱，这可能是绵虒保存最久的族谱。在这本族谱的正文第一页写到：“第一世，始祖仕荣公，江南江宁府江宁县人，明万历时进士，任四川茂州知州。在任身故，葬于汶川县落籍焉。”

高家的这本族谱是追溯绵虒历史的稀缺典籍，族谱中记载的茂州是今天的茂县一带，而汶川县指的正是今天的汶川县、绵虒镇一带。

明万历年间，汶川县属茂州管理，高家第一代仕荣公到茂州任知州，死后葬在汶川县，而汶川县当时的城址就在今天的绵虒镇，他迁徙到汶川县就是迁徙到绵虒镇，在绵虒镇落户。

在绵虒，像高家这样世代守护这方山水的人还有很多，他们大多在不同的历史时期迁徙而来，或出仕做官、或经商、或谋生、或寻求一种新的生活方式。

绵虒所在的汶川县，地处成都平原和川西高原交汇处。岷山由北向东南绵延至此，岷江沿着岷山的千沟万壑奔流至此，连绵不绝的岷山山脉和邛崃山脉像一条地理分界线，将四川东部和西部由此隔开。东部是盆地和平原，西部是高山和峻岭。

处在这条分界线锁口的汶川县和绵虒，被称为“川西锁钥”，是成都平原通向川西及青藏高原的入口，也是各民族混居的典型区域，更是兵家必争之地。然而，治理好绵虒及汶川县所在区域，除了中央政府派出能力突出的朝廷大员以外，还需要生活在当地的老百姓不分民族、族群的共通与融合。民族关系融洽，各民族相处甚笃是绵虒长治久安的法宝。

在绵虒镇北下街住着一户郭姓人家，户主叫郭德雍，82岁，曾经是绵虒中学的教师。他的老伴是羌族人，结婚以来，夫妻俩生儿育女，相互理解支持，生活得十分幸福。郭德雍1963年调到绵虒镇板子沟民校任教，认识老伴儿郭布仙，郭布仙当时是一名村干部，他称赞自己的老伴儿：“劳动好，勤快”。两人逐步建立感情后，于1974年9月8日结婚。

郭德雍不是郭家第一个与羌族妇女通婚的人。自明朝宣德年间郭家从湖北迁徙到绵虒，整个家族入乡随俗，与绵虒一带各民族通婚繁衍。

不只是今天，在历史上，绵虒各民族之间的通婚融合就相当普遍，下至平民百姓，上至达官贵人，不一而足。与绵虒郭家和高家都有姻亲关系的瓦寺土司就是典型。

在绵虒镇西北的涂禹山上，曾经的瓦寺土司官寨矗立在此。土司制度起源于元明，“土”是指当地土著民众，“司”是指官吏职位，土司又称土官，是封建王朝用分封的方式敕封少数民族首领充当地方官，进行世袭统治，以达到对当地民众治理的效果。明朝正统六年，公元1441年，绵虒所在的汶茂地区发生武装叛乱，明英宗下旨诏命西藏的一位部落首领前往平叛。经过半年多征战，敉平叛乱，这位首领被敕封为瓦寺宣慰使司，成为第一代瓦寺土司。他们积极学习汉语，并与汉族通婚。土司管辖内的藏族人家主动招收汉族男子上门入赘，或嫁女给汉族人家，像绵虒的高家、郭家都与瓦寺土司有姻亲关系。子孙们认为，民族之间没有清晰的分界线。

通过长期交流融合，绵虒地区成为民族融合的典范，各民族是一家人，像石榴籽一般紧紧拥抱在一起。今天，生活在绵虒的老百姓不分你我，不分彼此，各民族之间和谐相通，友好相处，是真正的一家人，共同生活在祖国大家庭里，共享盛世。

2021年7月，为庆祝中国共产党成立100周年，在上海举办的“百年百艺·薪火相传”中国传统工艺大展上，生活在绵虒的省级羌绣传承人汪斯芳的羌绣作品《二十一团花》被邀请参展。这幅灵感来自21个省份对口支援汶川地震灾区的羌绣作品，每一朵花都是一颗感恩的心，代表着汶川人民对援建省份的感激之情。汪斯芳绣《二十一团花》，是感恩广东人民援建汶川，她从心里希望全国人民都能团团圆圆。

羌绣是古老的羌族人民传承下来的艺术瑰宝，寄托着人们对生命的感悟和对美好生活的向往，是羌文化的有形载体。汪斯芳所在的羌锋村被誉为西羌第一村，家家户户妇女皆会刺绣，汪斯芳从小学习技艺，耳濡目染，熟能生巧，她的绣艺渐入佳境，近年来更是作品不断。作为绵虒的一个普通老百姓，她绣羌绣是为了让绵虒的古老文化传承下去，绣出美好的明天。

历经2100多年的演变，今天的绵虒走出了一条旅游致富、产业兴绵的道路。甜樱桃采摘节、绵虒豆腐、农庄产业、羌家特色民宿、汶川熊猫O2生态音乐节等一系列新兴文化旅游产业蓬勃发展，全域康养旅游快速推进。绵虒，正散发出亘古未有的蓬勃生机和活力。